( وفي الأساس فإن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام - وبحسب رواياتنا - كانوا أنوارا في ظل العرش قبل هذا العالم ، وهم يتميزون عن سائر الناس في انعقاد النطفة والطينة ، ولهم من المقامات إلى ما شاء الله وذلك كقول جبرائيل عليه السلام في روايات المعراج : ( لو دنوت أنملة لاحترقت ) ، أو كقولهم عليهم السلام : ( إن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب ولا نبي مرسل ) ، فوجود مقامات كهذه للأئمة من أصول مذهبنا وذلك بغض النظر عن موضوع الحكومة . كما أن هذه المقامات المعنوية ثابتة للزهراء عليها السلام مع أنها ليست بحاكم ولا خليفة ولا قاض ، فهذه المقامات شئ آخر غير وظيفة الحكومة ، ولذا عندما نقول أن الزهراء عليها السلام ليست بقاض ولا خليفة فهذا لا يعني أنها مثلي ومثلكم أو أنها لا تمتاز عنا معنويا ) ( 1 ) . ( إنه يوم عظيم . . . يوم أطلت على الدنيا امرأة تضاهي كل الرجال . . . امرأة هي مثال الانسان ، امرأة جسدت الهوية الانسانية كاملة ، فهو إذن يوم عظيم يومكن أيتها السيدات ) ( 2 ) . ( أبارك للشعب الإيراني العظيم لا سيما النساء المحترمات يوم المرأة المبارك ، إنه يوم شريف للعنصر المتألق الذي هو أساس الفضائل الانسانية والقيم السامية لخليفة الله في الأرض ، وما هو أكبر بركة وأعظم قيمة هذا الاختيار الموفق للعشرين من جمادى الآخرة ذكرى ميلاد المرأة المفخرة ، مفخرة الوجود ومعجزة التاريخ ، يوما للمرأة . . . ) ( 3 ) . ( كان لدينا في صدر الاسلام كوخ ضم بين أطرافه أربعة أو خمسة أشخاص ، إنه كوخ فاطمة عليها السلام ، وكان أشد بساطة حتى من هذه الأكواخ . ولكن ما هي بركاته ؟ لقد بلغت بركات هذا الكوخ ذي الافراد المعدودين درجة من العظمة غطت نورانية العالم . وليس من السهل على الانسان أن يحيط بتلك البركات . إن سكنة هذا الكوخ البسيط اتسموا من الناحية المعنوية بمنزلة سامية لم تبلغها حتى يد الملكوتيين ) ( 4 ) . ( إن بيت فاطمة المتواضع هذا ، ومن تربوا في رحاب هذا البيت ، الذين بلغ عددهم بلغة الأرقام خمسة ، وبلغة الواقع ما يجسد قدرة الحق المتعال كلها ، أدوا خدمات جليلة أثارت إعجاب البشرية جمعاء ) ( 5 ) . وقد أسهبت في نقل كلمات الامام الخميني والاستدلال بها دون غيره من علماء الطائفة ( رحم الله الماضين وحفظ الباقين ) ، لأنه قدس سره أبلغ وأتم حجة على منكري

--> ( 1 ) الحكومة الاسلامية : ص 84 . ( 2 ) مكانة المرأة في فكر الامام الخميني : ص 20 ، عن حديث بتاريخ 17 / 5 / 1980 . ( 3 ) المصدر السابق : من بيان بتاريخ 14 / 4 / 1982 . ( 4 ) المصدر السابق : من حديث بتاريخ 21 / 3 / 1983 . ( 5 ) المصدر السابق : من حديث بتاريخ 9 / 3 / 1982 .